Coran Ottoman enluminé - Lot 99

Lot n° 99
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Coran Ottoman enluminé - Lot 99
Coran Ottoman enluminé Copié par Hafiz Süleyman Damad-zade, Imam de la Mosquée Abu al-Fath Sultan Muhammad Khan (dite Mosquée Fatih à Istanbul) Encre, pigments et or sur papier, reliure en cuir brun estampé et doré Turquie, région d'Istanbul, daté 1141 AH (1728 AD) H. 17 cm - L. 12 cm - P. 3,4 cm AR Le Coran s'ouvre avec un bifolio finement enluminé, avec les deux premières Sourates inscrites à l'encre noire et blanche en réserve sur fond doré, dans des cartouches de motifs floraux sur fond doré, encadrés par des frises polychromes. Les marges du bifolio sont également entièrement enluminées de frises de mandorles et de fins motifs floraux polychromes et or. Sur les pages suivantes, le Coran est rédigé à l'encre noire avec touches de rouge, sur treize lignes par page, dans des filets d'encadrements polychromes et dorés. Les séparations de versets sont marquées par des pastilles polychromes et dorées. Les titres des Sourates sont inscrits en blanc dans des cartouches enluminés de motifs floraux sur fond or, encadrés de frises colorées. Dans les marges de certaines pages figurent des vignettes florales finement peintes en polychromie et à l'or. Sur la dernière page, le colophon comporte la signature du calligraphe « Damad Zade, Imam de la Mosquée Abu al-Fath Sultan Muhammad Khan » et la date du mardi 29 du mois de Rabi' al-Awwal de l'année 1141 AH (2 novembre 1728 AD). Le biographe Müstakim-zade mentionne que Süleyman Damad-zade, Imam de la Mosquée Fatih, maîtrisa le thuluth et le naskh (auprès de Tozkoparan-zade Hafiz Mehmed Efendi) et copia un certain nombre de Corans. Il est mort en Shawwal 1156 AH (1743 AD) et a été enterré à l'extérieur de l'Edirne Kapi. (Müstakim-zade Süleyman Sa'deddin Efendi, Tuhfe-i Hattatin, Istanbul, 1928, p. 218). Sur une garde après le colophon, une liste de correspondances (entre les indications de lecture présentes dans le manuscrit et le rythme de récitation) a été ajoutée postérieurement. La reliure à rabat, en cuir brun se compose d'un décor de mandorles et d'écoinçons profondément estampés sur les plats (kapak) et le rabat (mikleb), à motifs de rinceaux et de guirlandes entrelacées et dorés sur les fonds. Sur le sertab (tranche du rabat), un cartouche estampé et doré comporte les versets 77 et 78 de la Sourate Al-Wâqi'a (56), se traduisant par « que ce Coran est une noble Écriture », « conforme à un Prototype bien gardé au Ciel » (Traduction Mohammed Chiadmi, Editions Tawhid, 2011). A l'intérieur, les deux plats et le mikleb sont à décor de mandorles et de filets d'encadrement peints à l'or. Les gardes sont à décor moucheté d'or sur fond violet. État de conservation : Comme c'est le cas sur un grande nombre de manuscrits de cette période, certains filets d'encadrement sont corrodés. Quelques usures. Une garde avec trous de vers. Reliure : altérations d'usage et usures de la dorure. Bon état général étant donné son ancienneté.
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